الجــــــــــن الجـن اسم جنس واحده جنى ، بمعنى الخفى أو المتستر أو غير المرئي . وهو ما يمكننا أن نطلق عليه بصفة العموم عالم الخفاء. وإن كانت العقيدة الإسلامية تعني به مخلوقات عاقلة مردة واعية مكلفة أثرية الأجسام ، تشاركنا الحياة بهذا الكوكب السيار هل

إذا أردت العمل به طهر ثيابك و بدنك و اخل نيتك لله و صم أربعة أيام في بيت طاهر تبدأ العمل بيوم الأحد أول من الشهر و الاثنين و الثلاثاء و الأربعاء تكتب الخاتم في كف يدك... في أيام الخدمة و تبخره بمقل الأزرق و الجاوي و العود و المصطكى و العنبر و تعزم حتى تتحرك يدك و امحيها بالماء و ارفع دلك الماء إلى المغرب و افطر عليه ثم افطر بالزبيب الأسود و الخبز شعير مسوس و بعد ذلك تأكل من الطعام غير الروح و تكون عندك مراية جديدة في أيام الخدمة فان الخديم ينزل في المراية و ذلك يوم الأربعاء و ذلك أن تحبس المراية في يدك و تعزم عليها سبع مرات و تقضى حاجته و كل ما ذكرته لك من حوائج الدنيا و الآخرة كلها و الخديم اسمه طقطقوش فالأول أن تشترط عليه حين تراه في المراية - كشف الأسرار- صرع القرين - الجلب - تبديل الورق ذهبا أو فضة - فتح الأقفال - تكثير الطعام و الشراب - طي الأرض.
فإذا أردت شيئا فاحبس المراية في يدك اليمنى و عزم مرة واحدة و تفتحها تجد الخديم واقفا فقل له أريد ... و طي الأرض إلى موضع... تغمض عينيك تصله في لمحة البصر و المراية لا تفارقها و البخور المذكور و صفة العزيمة.
بسم الله الرحمان الرحيم بِسَلَطِيعٍ2 بِسَلْطِيفٍ2 بِكَهْكَهِيلٍ2 أََرْقَاشٍ2 بحق شَمْلِيخٍ أَجْدَعٍ اعزموا عزما عجيبا اجب يا طقطقوش انزلوا انزلوا بحق هذه الأسماء عليكم انزلوا أيها الأرواح الروحانية الطاهرة بالذي اصطفاكم و هداكم و ألبسكم ثياب البهاء و ألقى فيكم منافع المسلمين إلا ما كنتم في عوني على كشف الأسرار و ... انزلوا بارك الله فيكم انه سليمان إلى مسلمين.
و هذا زجرها: قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك و إني عليه لقوي أمين بِطَلْطِيشٍ عَلْطِيشٍ مَعْرَقُوشٍ شَمْعُوشٍ.
فان قرأت هذا الزجر فانه يتدلل و يرتعد في يدك و يقبل شروطك